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最後，2007年12月16日，任教於職業類學校週日再次輪到我了，所以我決定教感恩節的主題，因為它是在我們的教會，宿霧聖經浸信會在55-23卡提普南聖感恩節主日宿霧市。Labangon Armie Jesalva博士牧養。 我也鼓吹這種說教去年12​​月23日，2007年在“聖經浸信會牧養教會牧師Gemmo Suberano Mohon塔利莎。 我這樣講道如此幸運，我將宣講聖經浸信會提供服務今日 - 西內格羅斯聖卡洛斯市，父親在法律上，埃迪Gerodias牧師牧養。

我為我的介紹，討論了在美國的感恩節的歷史，並繼續與政府的任務，以慶祝感恩節的故事。 總督布雷德福“普利茅斯石”，宣布在1621年的感恩節慶祝生存的朝聖者在他們的第二年，在新的世界，以及豐富的收穫，他們已經與印第安人的援助收穫。 後來我加入第一感恩11年前在弗吉尼亞州舉行。 朝聖者們只是在美國定居。 他們有一個粗略的時間適應當地的條件。 詹姆斯敦1610年冬季減少了一組409名定居者60。 抵達上帝的恩典幫助，因為他們慶祝感恩節。

我的文字是盧克17經文11至19日。

我首先討論的麻風病人的條件和背景，麻風病是什麼，什麼是舊的，約在利未記13:1-46發現麻風病方面應遵循的法規; 14:1-32給我的學生。

然後我把我的學生的注意力，麻風病人的呼救聲。 他們在無望的情況下，他們從耶穌的憐憫乞求。

耶穌指示他們去看到一個按照舊約的法律，麻風病治好一個人應該看到一個牧師中的牧師。 因為他們要的祭司，也得了醫治。 不幸的是其中只有一個回來感謝耶穌。

然後我討論我的學生，如何麻風病人來是非常感激的。 為了進一步把握真正意義的段落，我研究了在文本中所使用的希臘字，我發現我的心真正的祝福。

其中的話，讓我感興趣的是“謝謝。”希臘字的希臘字是“eucharisteo”我們得到的“聖體。”我們的話，這個詞是同一個詞，由基督的福音告訴我們，每當基督了一頓飯表示感謝。 這是使徒保羅所使用的幾乎都是同一個詞，寫在他的書信時他的開幕式上發言。

有趣的是，eucharisteo的字面意思是歐盟=良好，+的CHARIS =的形式，以支持或感謝回應了良好的贊成。 eucharisteo也被用來作為動詞的“贊成”或“CHARIS”在希臘，現代翻譯形成“恩。”

縱觀希臘的建設和福音的故事，終於明白了我的麻風病人“慈悲”的要求，但一個麻風病人，他得到了“寬限期”，而不是，他是在回應它謝天謝地。

有時候，我們轉乘“慈悲”或“寬限期”我們認為他們是同一個意思。 但它們是不同的。 慈是沒有得到你應得的。 另一方面，格雷斯讓你不值得。 作為罪人，我們應該去地獄。 但神的憐憫，我們都免於懲罰。 但是，接受永恆的生命是只有通過寬限期。 我們不應該忘記，我們的罪，但情有可原，我們獲得永恆的生命，但我們收到它，因為恩典。

以弗所書2章8節和第9說：“由Grace你保存通過信仰，它是上帝的恩賜，而不是工作，否則任何人應具備”這裡所說的禮物是“得救的信心。”換句話說，即使信心相信上帝賜給我們，因為我們自己單獨沒有能力相信神信仰。 我們是很自然的信心。 我們需要為了知道基督是“超自然的信仰。”

自然信仰的東西的基礎上，我們都經歷過。 我們有信心，相信的東西，因為我們已經經歷過。 我們喝的水，即使我們不知道什麼正在運行的管道，我們乘坐公共交通，即使我們不知道如果司機或不理智的，我們從餐館吃的食物，即使我們不知道誰熟，它是如何煮熟或肉是來自哪裡。

我們為什麼做所有這些嗎？ 因為經驗告訴我們，這是正常，大部分時間安全飲水，乘坐公共交通工具，並在餐廳吃的食物。 這是很自然的信心。 我們相信，因為我們都經歷過。

但我們經歷了基督呢？ 我們從字面上看到基督嗎？ 我們已經談到與基督面對面？ 我們沒有。 但儘管如此，我們仍然相信基督。 我們相信，他有權力寬恕和拯救我們從罪惡和死亡的刑罰。 為什麼我們相信，即使我們沒有經歷過？ 因為神已經給了我們信心，相信。 這是“超自然的信仰的本質。”

我知道一些希臘學者你，你可能會指出，“救亡”是在以弗所書2:8,9所說的禮物。 不過，這並不重要，因為“拯救信仰”是拯救的一個組成部分。 考慮我最喜歡的聖經教師，小約翰·麥克阿瑟博士的話：

“現在這裡是上帝的恩賜？ 有人說，它的信心。 有人說，這不是信心。 希臘學者高爐韋斯科特說，上帝的恩賜，是信仰的節能。 別人覺得你不能把在希臘，因為你在這裡是中性和女性。 例如，“你是本乎恩已保存通過信仰，”信仰是女性在兩性“和”是中性的。 所以你不能使用中性代詞，定義一個女性的實質性。 所以有些人會說“，”必須接受救恩的整個行為感到更加舒適。 罰款......精彩。 你知道什麼是救恩的整體行為的一部分？ 您保存寬限期通過信仰自己，不......所以如果你想要把它是無所不包，寬限期，信仰，救贖，整個事情是一個人的禮物嗎？ 從神。 這個觀點我覺得舒服。 它包含了整個事情。 無論哪種方式的信心。 耶穌說，彼得·馬太16日17節，“祝福你，西蒙的兒子約拿，因為血肉沒有透露這給你，但我的父親是誰在天堂。”他說什麼？ 彼得剛說，“你......什麼？......基督......你是基督，是永生神的兒子。”這是一個表白。 這是一個節約的懺悔。 耶穌對他說，你沒有得到，從血肉，我的父親給你的信仰，我的父親給你的啟示。 這是天父使任何人相信。 深深地鎖在自己的罪過無生氣的人不能產生自己的信仰。“

感謝上帝給我們“的信念，相信超自然的信仰，”。 真正是不是因為我們自己的天然能力，我們有信心，相信在基督，這只是因為他獨自。

現在，讓我繼續與十個麻風病人的故事。 撒瑪利亞的麻風病人是耶穌基督，他“轉身大聲歸榮耀與神，在他的腳落在他的臉上，感謝他非常感激”

耶穌說的話對他說：“那裡不是十潔淨呢？ 但九個在哪裡呢？ 有沒有發現，返回給榮耀歸給神，拯救這個陌生人。“

和我愛這最後一部分，耶穌繼續，並告訴他“起來，走你的路。 你的信救了你了。“從字面上看，他說這個撒瑪利亞痲瘋”你的信救了你。“

當天撒瑪利亞痲瘋了比醫治他的麻風病或贏得了更深層抗皺霜 ，他發現在基督的救恩。 它支付是真正的感謝。

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