基督徒應該慶祝聖誕節？
今天我們要談論聖誕節。 不，我們不會被有關聖誕老人的禮物，馴鹿食物或最特別是考慮到我們在聖誕節的食物萬噸說，我們不會談論場外抑制食慾 。 我們要談重要的事情。 我們要回答一個非常重要的問題，應該基督徒慶祝聖誕節。
我看在我們教會出版的一篇文章指出，聖誕節是一個異教徒節日，作為基督徒，我們不應該慶祝聖誕節的一天。
我完全同意的作家，聖誕慶祝，因為它現在擁有它的根在一個異教徒的節日。
如果你在互聯網上做一點點的研究，你可以發現，在古羅馬時代，12月一個月的狂歡，節日和節日的神。 這是他們的農神節。 撒特榮幸的神土星，並於12月17日開始。 隨著冬季的到來，羅馬人想安撫神靈，以便他們能夠安然過冬。 出於這個原因，撒特和許多其他神的節日在12月舉行。 當皇帝君士坦丁轉換為“基督教”他停止迫害基督徒決定基督教等值來代替異教的神祗，節日，圖標和符號的崇拜。
聖經沒有提供當基督誕生的確切日期。 但最有可能的，這是12月有以下幾個原因。 比較聖經的文字和歷史記錄，您將最有可能得出了同樣的結論，在所有的概率基督出生在12月。 多數聖經學者估計在9月或10月個月的某個時候發生在基督誕生。
有了這些，毫無疑問，聖誕節從異教的起源。 但這裡的關鍵問題是我們作為基督徒慶祝聖誕節？ 這是一個灰色地帶，因為聖經沒有明確地說，“不可慶祝聖誕節或耶穌誕生。”然後，我們應該回到“聖經”，看看它說，關於灰色地帶。
注意，作為基督徒，無論我們做什麼，我們應該做的所有為神的榮耀。 （1哥林多前書10:31），而如果我們要慶祝基督誕生的，它是因為我們想給神的榮耀，並感謝他派遣他的兒子，耶穌基督為了拯救我們從罪和地獄的魔爪。
使徒保羅在羅馬書14首詩“一個人esteemeth有一天以上的另一個強，有人看日日都是一樣。 讓每個人都完全說服自己的心態。 “
因此，如果你個人相信在你的心，你應該慶祝基督的誕生，比你應該去提前慶祝。 不要緊，如果你在九月，十月或什至12月25日慶祝。 存在的問題是你沒有做任何人或任何其他你正在做的主。 如果你不相信在12月慶祝基督的誕生，比不。 沒有人應該判斷你。 “讓每個人都在說服自己的心裡話：”基督徒是不是他是否是基督徒慶祝基督誕生在12月或不少。 這種論點的原因是在同一章第6節使徒保羅回答。
“他說，看重的一天，看重向耶和華;他看重不是一天，主，他不做把它。 。 。 “
所以，如果你在12月或在任何日期，你這樣做是為了主慶祝基督的誕生，如果你沒有任何其他日期起在慶祝聖誕節，你還做它的主。
進一步在同一章10節經文使徒保羅寫道：“但是，為什麼你可判斷你的兄弟？ 你為什麼定在看弟兄呢？ 我們都要站在基督台前。“
慶祝基督在12月誕生的那些不應該判斷誰不慶祝它在所有。 和那些不慶祝基督誕生的，不應該審判那些慶祝它在12月或他們要慶祝它的任何日期。
如果一個基督徒慶祝“聖誕節”？ 。 。 無論答案是yes或no，它並不重要，只要你這樣做是為了神的榮耀。
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聖誕節當然是一個異教徒的儀式，所有其他的基督徒慶祝異教的起源（搜尋：宗教史）基督教是沒有什麼人希望美國要相信由耶穌基督創立。 事實是，基督教創立並在君士坦丁堡傳播異教的羅馬皇帝君士坦丁與他的母親雷納ELENA年之間的340和360 AD。 重點是基於其上的“新的”宗教的聖經，神的兒子耶穌基督。 這個負責監督大祭司IRENEAS的編輯，是從死海古卷的研究和編制拜占庭當時稱為的“CATHECHISTS”從該單詞的天主教徒來自神職人員。 當“新”宗教是由君士坦丁大帝的授權是兩個羅馬帝國和拜占庭帝國的官方宗教，在CATHECHISTS通過異教儀式和慶祝活動和納入這些新的宗教，從而創立了羅馬天主教會。 所以，如果你以歷史細看，你會驚訝找出CATHOLICSM從異教起源進化而來的。 。 。 。 那麼還有什麼是新？
正如我說，聖誕節是異教的起源。 這是一個歷史上眾所周知的事實，不需要爭議。
我也同意與威廉Mcanz的天主教教會beginings後。 這也是一個非常著名的歷史事實，並沒有對其他宗教的偏見研究。
但是，它肯定是不正確的，基督教與天主教教會開始。 使徒行傳11章26節“說”。 。 。 門徒被稱為基督徒是從安提阿起首。“大多數學者認為，這本書的行為，被寫入之間的公元70年至公元100年。 有時在公元324開始在君士坦丁另一方面，被許多人作為一個人開始合併異教信仰和基督教信仰帶來了天主教認為，這個新的信仰。 另一方面，基督的追隨者已經超過300年，甚至在康斯坦丁出生的基督徒。 它只是恰巧是天主教信徒也被稱為基督徒，因為他們也跟隨基督的教誨，但是因為君士坦丁的影響，一些異教信仰天主教的信仰已被納入。
我不同意，認為基督教與耶穌基督沒有啟動。 基督教開始與耶穌基督。 這就是為什麼在安提阿，他們被稱為“基督徒”有，因為一個“基督教”是指“一個人如下基督”或“基督的教義的信徒”
閱讀和研究聖經，我讀這與真正意義上的被抬升您的artcile。 這是可悲的是罕見的使用聖經的人，無論是文字和精神，表現出寬容的解釋。 我沒有做過的研究和思考，通過在這一個。 我一直困擾在我的腦海，運行到人，很多親人以及對此事如此強烈的意見。
建立這種對此事的立場的情況下，你是美麗的建造，寫得很好。 我相信這是準確的答案的問題。 謝謝。 我希望有更多的文章，而不是使用聖經的人，以建立“一種方式是正確的”的情況。 它是如此普遍，所以常常聖經嚴重斷章取義。 至少，這些教義導致相反的結果的禁令，“彼此相愛，像我愛你。”
是一個基督教的決定慶祝聖誕節的基督教自由的部分嗎？
羅馬書14:1-13這一段是講猶太人遵守舊約的猶太聖天/節日和飲食規律，即使他們現在在基督信徒，但他們也判斷其詹蒂萊兄弟中的主沒有觀察到猶太人的習俗。 同樣，外邦基督徒被判斷他們似乎陷入了禮儀法（什麼慶祝異教hoildays）你外邦基督徒的猶太兄弟 - 獨自離開猶太基督徒，因為他們沒有違反任何聖經的命令，他們的行動對你猶太基督徒 - 這沒關係，你要遵守猶太節日和飲食規律，因為他們在舊約中上帝賜給，從而被認為是以前批准的崇拜形式，但不判斷你的詹蒂萊兄弟，因為有沒有聖經的命令，你要么繼續觀察這些事情。
聖誕提供了一個節日的時間來分享福音“ - 一個不能在神的話語譴責的東西，”使用它“，以傳播福音，也將上帝保佑它來傳播他的話語。 不可接受的崇拜和“混合”邪惡/異教形式肯定是不正常手段，通過它上帝保佑忠實。 撒旦，他與上帝的系統系統融合在一起，因為真正的敬拜神的真理混合不可接受的崇拜（異教）被破壞，真正的崇拜。 事實上，任何一次混合純與基督宗教的異教思想和做法，它譴責在聖經中作為偶像崇拜的滔天罪惡！ 神一直討厭那些東西獻給偶像和使用他們崇拜他。 事實上，這個“特別的一年時間”可能是更多的福音訊息的接受不是幫助的障礙。 許多假設，上帝很高興，當在現實中，他是偽宗教，偽崇拜，哲學和外來得罪我們當代社會的蠱惑人們觀察到的慶祝活動。 合一的精神和偽造的“愛”的幌子下的“和平與男人之間的商譽，”可能會緩和的敏感性，他迫切需要悔改罪，並不甘心聖潔的神多。 這是一個時間的地方商家利潤，我們不跟你說實話。 現在的情人，邪惡的異教徒一天之間我們陷入“每年的這個時候，最sucisded和神經斷裂起伏happiens
“”。 。 。 學習不是異教徒的方式。 。 。 為人民的風俗習慣是一個cutteth森林的樹，工人手中的工作，用斧頭，徒然。 他們的甲板，銀和黃金，他們用釘子和錘子固定它，它動彈不得......但他們完全是野蠻和愚蠢：股市是一個面盆學說“
（耶利米書10:2-4，8）。 如果你把來自其他國家的東西（禮品）回美國必須通過海關
諾亞·托馬斯：我尊重你的意見，如果你正在做的主，那是與我沒有問題。
僅僅因為一個假期有異教的起源，並不意味著你不應該慶祝。 如果您正在慶祝異教心靈，然後，當然，如果盲目崇拜和對上帝的罪。 但是，如果因為另一個原因正在慶祝它的原因之一是因為主，那麼我相信是沒有問題的，我也相信，我們不應該判斷的人相信，否則。
例如像生日，生日有一個異教的起源。 但是，如果你作為一個感謝上帝，你出生在這個世界的方式慶祝你的生日，那麼你正在做的主。 這是保羅在聖經，我指出percisely說。
你能不能也說，我已聖經斷章取義，因為我已經考慮大多數波利娜書信和基本上新約適用於所有信徒在今天的教會時代，因為如果沒有地方是，我們想獲得的基礎我們作為基督徒的行為？