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이 문서는 아마도 몇 가지 교리적인 오류를 지적하는 일련의 시작 내 일부 침례 교회는 아직도 lovingly 집착, 심지어는 내 자신의 교회. 언제부터 교회에서 목사, 아마도 전처가 될 것입니다 연락이나 뭔가를 읽을 것입니다. 아마도 그들은 내가 무슨 말을 오전 나를 미워할 것이다.

어쨌든 전에 시작 침례 교회 lovingly 내가 왜, 무슨 일을 할 것입니다 뭐하는 거지 설명할 수있는 그 어떤 교리적인 오류를 잡아 두들겨.

우선, 저는 침례교입니다. 아직도 그래, 사실 난 이미 정기적으로 교단 "교회"이외에도 불구하고 참석했습니다. 난 수 없으며, 회원의 회원 전송을 포기 내가 가졌군요. 아직요. 둘째, 나는 그 침례 교회는 하나님 께서 그리스도의 사람이 우승에 꽤나 세기에 걸쳐, 세계 evangelizing 사용되었습니다 하나님의 이름으로 거대한하고 훌륭한 일을 많이하고 믿습니다. 셋째, 비록 일부의 반대 날 수도 침례 모든 교단 중 가장 독특한 교회의 역사를 가지고있습니다. 하지만 이건 그냥 내 자신의 견해이기도합니다. 넷째, 교단 중, 내가 가장 확고하게 "오른쪽으로 그들이 무엇을 믿고 일어 boldest 그리스도"의 교리에 대한 집착에서 가장 보수적으로 침례를 찾을 사실이다. 다시 한번 내 자신의 견해이기도합니다. 다섯 번째이자 마지막 내 자신의 개인적인 삶에서 하나님의 순서로 악기 내가 복음을 들었을지도로 침례 교회를 사용하고있다 구원을 받았을 영적으로 성장합니다.

그럼 내가 그 침례 교회에 대해 뭐라고 할 몇 가지 좋은 일들이있습니다. 그러나이에도 불구하고, 교단으로서 침례교 완벽하지 않습니다. 아니요 개별 교단 모두에서 완벽하게됩니다. 각 교단 자체 짧은오고있다. 교단 때문에 구원으로 가득 차있습니다 그것은 정직한 실수를 저지르지 사람 불완전한 사람.

슬프게도 때로는 실수를 최대한 활용할 수 침례교 실수가 정직하지 않다지만, 고집 실수있습니다. 성경과 반대로 일부 침례교 여전히 매우 성경 전혀없습니다 교리를 고수하고 논리적으로 증거 사실에도 불구하고.

내가 처음으로 말하는 거다 교리 교리는 "예수 그리스도입니다 침례"와 "침례 Brider"교리. 모든 침례 교회에서이 교리를 믿고 있지만 이미 많은 사람들이 누군지, 독립 침례교 성경 침례 파벌 특히 않습니다. 이 교리는 매우 세부 필리핀에서 내 고향 마을에서 성경 침례 교회가 여기 Visayas 지역과 민다나오에서 인기가있다. 루손에서 다음과 메트로 마닐라를하고있다는 또한 그것은 매우 번호.

난 정말 "예수 그리스도와 함께 즐겁게 오전 침례교"교리입니다. 일반적으로 생각하는 사람이 온라인을 통해 이동이 옹호. "만약 당신이 몰몬교에 의해 다음 모르몬 교도있습니다 침례 당신이 만약 가톨릭 교회 그때 카톨릭,하지만 침례 경우 침례교에 의해 다음 침례교 수있습니다."인자는 매우 논리적으로 소리를 보인다 세례있습니다.

그러나 나를 사실이 교리의 옹호 추가 및 주에서부터 그리스도의 세례 요한에 의해 세례를 받았죠 따라서는 "그리스도의 침례이 논리가 펼쳐져있다 즐거우니까."고등학교 때 처음으로이 들었었고, 절대 나는 그것을 들어 처음으로 믿었습니다. 내가 그의 오른쪽에 마음이 이단으로 믿을 수없고 사람이 자신했다. 불행히도 내가 잘못했습니다. 세례를 많이 믿고 난 정말 꽤 재미 오전과 다소 놀랐 잘 선의의 목회자 좋은이 믿는 많은. 다른 한편으로는 전혀 놀랍지도 않군. 일부 침례교 고집 때문에 심각하게 모두 그들의 성경 공부를하지 않는것도 자신의 목사 말씀 믿고있다.

어쨌든,이 문제의 심장에 가서 내가 왜 교리를 매우 잘못대로 질문에 대한 답변을 알려줘.

1.) 성경은 예수 그리스도에 대해서 어떤 교단에 속한 적이있다.

그 성경은 예수 그리스도의 침례라고 찾지 못할 수있습니다. 이것은 다른 교단뿐만갑니다. 둘 다 예수 그리스도의 침례, 장로, 감독 제도, 감리 또는 심지어 기독교 교파했다.

2.) 교리는 논리를 기반으로 사기야

"논리"교리를 지원하는 데 사용되는 이유없는 상태입니다. 논리에서 우리는 "연역적이 전화 사기야."

연역적 오류는 단순히 잘못 연역적 논쟁이다. 연역적 사기야에 인수, 사실일 수도 있겠지만, 결론은 인자에서 파생된은 false입니다. 자사 syllogistic 형식의 교리로 제시 다음과 같습니다 :

1 전제 - 모든 사람들은 침례 교회에 의해 세례를 침례 수있습니다
2 전제 - 예수 께서 세례 요한에 의해 세례를 받았죠
결론 - 그러므로 예수 께서 세례입니다.

모두 제 1 및 제 2 전제하지만, 사실가 발생할 수있습니다 결론을 인수에서 얻은 false입니다. 결론은 다음과 같은 이유 때문에 다음과 전제하지 않습니다 :

1.) 존 "침례"왜냐하면 그는 침례 교단하지만 그가 ""사람들은 세례를 소유하지 불렀다. 물침 례는 사람의 진정한 회개와 세척 그의 죄를 상징했다.

2.) 알려진 최초의 침례 교단이 다시 교회가 예수 그리스도를 자신에 의해 창설되었다 신약 교회의 뿌리를 추적할 수있습니다 침례 론자 그룹이 될 것으로 알려졌다. 그룹과 같은 여러 수십했다 신약 교회 시대 이후 세례 요한 사망하기 전까지는 존재하지 않았다.

3.) 동안 그것을 다시 신약 교회에 자신의 뿌리를 추적할 수있는 교단으로서 침례교, 침례교이 문제에 대해 독점권을 주장할 수없습니다 사실이다. 의 지지자도 "침례 영원히"그 Montanists, Novatianists, Donatists, Paulicians, Albigensians, Catharists 및 Waldenses 같은 다른 그룹이 또 다시 예수가 지은 교회에 자신의 기원을 추적할 수있는 인정.

"예수 그리스도의 세례"교리는 "침례교 brider 뒤에있는 교리입니다."단순히 미국은 "침례 교회"그리스도의 신부입니다 교리 더군. 이 교리 때문에 그 침례 briders 다른 교단의 침례를 인정을 거부합니다. 대부분의 침례교 Briders하기 위해서는 그리스도의 신부가의 일부가, 당신은 "침례 침례 초대장을 부여해야합니다 믿어."

다시 내가 "침례 brider"교리를 지적하고 싶습니다 다음과 같은 이유로 문제가있습니다 :

1.) 아무데도 성경에 특별히 침례 교회는 그리스도의 신부가 상태가 않습니다. 아니 목사님 또는 이러한 결론에 도달 수있는 적절한 성경 해석학에 적용됩니다 학자.

2.) 대신이 교리에 대한 성경의 지원을 찾을 수 있고, 당신도이 교리는 성경에 대항하여 지원을 찾을 수있습니다! 그것은 그리스도의 몸을 우리에게 조인 물침 례, 우리가 아니라, 교회가 그리스도의 신부. 1 오호. 12 : 13 써있기로는 그 성령은 그리스도의 침례는 무엇을 우리에게 새 생명을주는 그리스도의 몸 안으로 우리가 장소입니다. 그것은 정말이 구절이 물침 례를 얘기하는 게 분명합니다. 세례 요한의 시간대로 물 침례는 단지 죄를 회개와 전환은 이미 그 장소 속으로는 촬영이 온 세상을 증언하는 것입니다.

3.) 때마다 성경은 그리스도의 "신부에게"누구 그리스도의 신부는, 많은 교단이 교회 그리스도의 신부가 더로 만든 것도 특정 말합니다! 그러나 교회의 아버지, 성경 학자, 그리고 주석은 성경의 여러 구절은 교회가 그리스도의 신부를 나타냅니다을 가리 킵니다. 그들은 하나의 교단이 있지만 오히려 보편적인 교회를 참조하지 않는 언급하는 교회, 참된 신자의 영적 시체의 몸 안으로 침례를 받았다 그리스도 교단에 상관없이. 이제, 일부 지방 교회의 지지자들은 그 지역 교회 성경하지만, 다시 성경의 오해가 말하는 주장하고있습니다. 시간, 때 성경 단어 의미의 대부분은 "교회"혹은 지역 교회를 의미합니다 "ekklesia". (1 고전 14시 23분, 16시 19분 2, 고전 1:1, 골 4시 15분 등) 그러나 이미 때가 너무 분명한 것은 성경이 말하는 보편적인 교회입니다. (1 고전 12시 28분; 15시 9분; 마 16시 18분, 엡 1:22-23, 골 1:18) 그리스도의 "신부가의 경우는"분명 보편적인 교회 전체가 신체의 의미 진실한 신자들이 있었을뿐만 아니라 지역 교회의 많은 특정 교파!

마찬가지로 결과가 침례 교회는 사람 "예수 그리스도를 믿는 침례"와 "침례 brider"교리는 다른 교단의 신자로부터 격리됩니다. 그들은 "분리주의"전혀 성경적인 근거없이됩니다. 우리가 이곳에서 예를 들어, 심지어는 다른 복음주의 교단과의 교제를하지 않는 성경 침례 교회. 그들은 다른 침례 교회들과 교제도하지 않습니다. 만약 교회 단어 "성경은 침례"또는 필요하지 않습니다 "독립적인"그들의 이름으로, 그들은 교회의 어떠한 거래도하고 싶지 않아. 그들은 심지어 그들이 교제 "너무 진보로 간주 남부 침례 교회로 거부합니다."그들은 교단이 아닌 교회의 누구와 사귐을 비난 세례. 날 (그냥) :-)처럼

이게 무슨 얘기 재밌 이러한 교회로부터 ""서있는, 분리에도 불구하고 좋은 설교 목사는 "세례가 아닌"교단에서 듣고 자료, 서적을 계속 사용할 수있습니다. 그들이 미국의 원조를하거나 심지어 그들이 남부 침례 교회에도 교단이 아닌 교회 또는 "침례"이름을 갖고 있지 않아 교회로부터 지원을받을 수와 같은 다른 나라를 방문하십시오. 그들은 이것에 의해 정당화 단순히 자신의 교리를 "세례."이것은 궁색한 변명이다 고 말했다. 난이 매우 위선적 찾으십시오.

더 재미있는 사실 때문에 다른 파벌 "너무 세속적"또는 "너무 진보적 생각은 독립 침례 교회는 서로 다른 파벌과 일부 세력 없어도 화목 친해지려고하지 것입니다."그들은 계속 quarrelling 작고 사소한 문제, 미성년자에 대한 전공했다. 만약 너희가 서로 사랑을 하나 아마도 그들은 예수 께서 요한 13시 35분에서 말한 "이 모든 사람이 너희가 내 제자인지하여야함으로써, 잊고있다."

이제 오해는하지 않습니다. 난 방식의 문제에 대한 진보적, 에큐메니컬, 허용 서서 옹호입니다. 난 우리가 때마다 성경은 분명히 사도처럼 예수님을 그냥 할 때 그들의 잘못된 교리는 다른 종교 단체에 대한 책망 했어 라인을 그리는 선을 그어야한다고 믿습니다. 만약 주요 교리를 그들이 지원하는 전 교단과 우리가해야하지 화목에 상관없이 그들은 자신의 부를 성경은 정말 무엇을 가르치고에 위배됩니다 믿습니다. 성경 어디에 명백하게 명확하게 선을 그립니다, 우리는 선을 그어야한다. 우리가 흑인이나 백인 문제가 타협하지해야합니다. 그러나 우리는 점에서 성경은 분명하게 선을, 또는 "회색"지역 문제로 간주됩니다 무승부를하지 않는 문제에 대한 독단적인해서는 안됩니다. 각 교단들이 자신의 믿음과 관행은 이러한 분야에 관해서. 우리는 연장 안된다고 우리 자신의 사람이 교리를 만든 라인.

내가 사랑하는 밖으로 침례 교단 내 동료 믿는이 거짓 교리를 노출입니다. 나는 희망과기도가 우리의 형제 자매 침례 교단에서이 문제를 다루는 방법에 관한 것입니다 그리고 나는 확실히 그들은 "예수 그리스도의 가르침 그만 일어났으면 좋겠입니다 침례"와 "침례 brider"이단. 고 말했다 교리 그냥 교리를 만든 사람이됩니다 성경의지지를 찾지 못할 수있습니다.

안녕! 내 이름은 Zigfred 디아즈, 내 개인 블로그에 방문해 주셔서 감사합니다! 절대로이 블로그에서 게시물을보고 싶어요. 내 전체를 구독 무료 피드. 여기를 클릭 zdiaz.com 이메일로 구독 신청을

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이 항목은 월요일, September 28th 2009 10시 51분에서와 신학, 신앙 및 영감을 아래에 제출한 오전 게시했습니다. 당신으로 RSS 2.0 피드를 통해이 항목에 어떤 응답을 따를 수있습니다. 너에서 응답, 또는 trackback를 떠날 수있는 당신 자신의 사이트입니다.